这些时疫的奇人“周和尚”，可以用一些就地取材的方子，控制和缓解横行于军中的时疫。

待到上吐下泻全身只能浸泡在恶溺里的张老叔，依靠烧开的淡盐水和青草药粥缓过一条命来之后，自然而然也带着出愈的虚弱身子，又马不停蹄的前往别处揪住更多还在时疫中苟延残喘的兄弟。

在接触那些预防进而处置时疫的章程当中，他也是在那时第一次听得大都督的名讳，那真是万家生佛的功德所在。再加上他乃是不忍世间苦难而自佛门还俗的说辞，顿然就被视作“大医王”药师琉璃光王佛点拨过一般的存在。

待到这场死了万余人，病倒数倍于此的时疫终于结束之后，偌大义军之中已然无人不知，无人不晓军府帐下这位奇巧多能的“周和尚”之名了。后来他在攻打桂州时收了重伤，被转运回广府修养和救治，正好又被跪在了这位当世菩萨“周和尚”的下辖。

因此，他虽然因为伤病错过了黄王北上的大军序列；却又在后来数家相互火并的广府之变当中，毫不犹豫的就地投奔了那位当世菩萨的麾下，就此成为了最后收拾局面的太平军前身中的光荣一员。

后来在潭州城外之战中，为了阻挡逃窜土围的光州军，他在混战当中被敌骑给踩断了大腿；就算是后来接好长回来也是两脚不齐而变成了个瘸子；但是幸运的是，那位大都督也始终没有忘却他们这些出过力的伤残老卒，而总有办法善加安置。

已经年过四旬有余的张老叔，自觉这幅身子骨距离走不动了至少还上十几年光景可用，就谢绝进入相应荣军农场安养的建议，而转而请求到建生军中继续为大都督绵尽薄力；于是就一步步辗转成为了地方中心屯庄当中，训练巡护队的教头。

很是过了几年安逸自在而又忙碌的充实日子，待到大都督府开始经略淮南之后。他也随着建生军众多编制，而转到了这处位于和州地界内陆的，作为前哨据点和要冲镇守的武装屯庄，当了一名督促本地生产和临近治防的管头。

所以，在平日里他固然可以和这些庄人、填户嘻嘻哈哈的没个正行，被说上一些荤话、怪话也无妨的；但是对于时疫的认知和感受，却也让他有足够的决意和狠心，处置掉一切可能带来危险的根源和隐患。

然而这时候，庄子墙边上木哨台之上的锣板却被用力的敲响起来，而传出节奏飞快的告警声来。

片刻之后，张老叔也忍不禁的吞了口干涩的唾沫，眯眼托额看着庄子外聚集起来的黑压压人群，这其中不知道有多少是带有时疫的。而在土围子上加高的木栏背后，也是站满了手持弓箭和叉把、竹矛的男女丁壮。

其中更有巡护队成员所端持的数十具带匣连弩。然而，眼看着这些人潮缓缓走进在弓弩射程之内之后，却是齐刷刷的跪了下来而争相叩拜在地上，哭天喊地的大声叫唤道

“行行好吧，给条活路吧。。”

“都说这儿有在世神佛保佑。。就让咱们也沾点光吧”

“家里，村里的人都倒了，剩下的能逃都逃出来了，求求。。。”

一下子，墙头上若有若无的所有目光，都聚集在了张老叔的身上了。

于是，在庄子外震天哭喊了大半天已经声嘶力竭之后，又射死了十几个想要偷偷从后方靠近墙下的愣头青之后，庄子的木哨台也终于传来了喊话声。

“让娘们和孩子留下来，其他人全都离开。。不然一个都别想得活！”

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与此同时，同样被时疫所困扰的还有淮西的刘汉宏。虽然他沿淮的濠、寿、宿各州都占据了大半，但是在他家乡的申州和老巢光州的地盘上，却是一下子传来了爆发时疫的噩耗。

于是正在新打下来，空气中还散发着新鲜血腥味和扑灭不久烟火气息