具有产量大消耗多的特点，每亩灵田在修士的照料下即使随意播种也能够出产百斤灵米，如果精耕细作每亩出产量达到两百多斤的也不算少见，练气修士维持灵体的机能每年至少需要三十斤左右的灵米，高阶修士需求更大。

食用灵米越多越能提升修炼效率，所以这数万年来灵米与灵石在修真界中几乎同为交易货币，两者始终维持在一斤低阶黄牙米兑换一颗下品灵石，一斤中阶白牙米兑换十颗下品灵石，而一斤高阶紫牙米足可以兑换一颗中品灵石。

如同灵石是宗门的根基一样，灵田也是修真家族的根本。

灵田对灵气的浓度要求极高，下等灵脉只有灵眼周围的百丈内可供耕种。

丁家的灵脉中的除了一个灵眼处建有家族祠堂以及族学规模稍大外，其他三个灵眼各只建了一座数平米的修炼密室，周围满足耕种条件的部开垦，不满足耕种条件的地方才建有供嫡系族人居住、修炼、生活的屋舍，如此每个灵眼周围也只是开垦出了百余亩灵田。

灵田作为富含灵气的土地，必须要练气期能感应灵气的修士才能耕种。各种灵植耕种步骤繁复，需要修习配套的灵耕法术才能在灵值的生长期看顾周，而灵米作为一种最简单的灵植，对耕种的要求相对较低，但练气初期修士也只能耕种一亩左右，不然就会耽误到正常的修炼。

幸好老祖宗丁浩为玄山派所做的功劳不小，玄山派免除了丁氏家族两百年的供奉，因此家族才能平稳的度过了立族时的困境，得以传承至今。

也许是天意，家族第四代终于出现一名五灵窍资质的修士，这就是族史上重点记载的四世祖。

虽然四世祖资质还不足以加入玄山派成为内门弟子，但早年还是被老祖带到宗门放在身边亲自教导了数年。基础功法和法术修炼的相当扎实，二十多岁又疏通了几条灵络，使资质更进一步成为六灵窍修士，修为也突破到了练气后期。

后来老祖寿元将尽，便让四世祖回家族继续修炼，凭借着老祖遗留下来的少量资源还是顺利修炼到练气圆满，以家族的底蕴，实在没有可供筑基的消耗。

四世祖在玄山国甚至北边的灵武国游历了数年赚取筑基资源，也正是这数年游历所积蓄的灵物加上一些运气，机缘巧合下让四世祖得以筑基成功。

四世祖筑基成功后因为资质限制修为进展缓慢，只好把注意力转移到经营家族上，有感于家族为族人修炼上的助力太少，同时家族修士也缺乏为家族贡献的意愿，缺少一种积极团结的气氛。

因此他大刀阔斧的扩建了家族祠堂，修订家族族谱，兴建了家族族学，为了提高家族的凝聚力还编制了嫡系修士的字辈，以字辈来区分长幼尊卑，由此树立积极的家风和互惠互利的族规，最重要的是订立了一种以家族贡献点为根本的运转模式，终于使家族凝聚成了一个整体。

家族嫡支最近三代分别以“昌忠正”定辈，旁支弟子只有在检测出灵体后才能加上辈份以示嫡支的身份，宗族从小的教育让回归嫡支成为旁支毕生的愿望，对嫡支有一种天然的亲近感。

四世祖虽然修为最终没能更进一步，但所做所为却为家族的传承打下了坚实的基础。这一千多年来家族嫡支至少保证有一名筑基修士坐镇，繁衍数十代，嫡支和旁支的总人口超过十万，修士达到数百人，家族整体实力在玄山国也排的上名次。

虽然现如今的家族数百修士中除了三伯丁忠道，只有现任家族族长，也就是丁正义的二祖父丁昌明修为达到筑基期，这在家族历史上筑基修士的数量上不算最多，但二祖父筑基才六十多年，不到百岁就修炼到筑基六层，这也是练气期时他疏通了三条堵塞的灵络，将先天六灵窍提升到后天七灵窍带来的成果。

按目前的修炼进度，二祖父在百五十岁修炼到筑基圆满还有冲击结丹境界的机会