? 勿点，此次发布防盗版，正文上午8点前换上，届时未显示请刷新公孙丑下记，孟子离开齐国，在齐的边境昼地停留了三宿。 .有人问他，为什么这样迟缓呢他说“予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之王如改诸，则必反予。”“王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。”又有人说，“我看老夫子你似乎有不愉快的样子。”孟子说“五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也我何为不豫哉”他以历史循环理论的观点认为将要有“王者”兴起，来统一天下。他寄希望于齐宣王，企望在齐国有所作为，但愿望落空了，只得离开齐国。

再游宋国

齐楚曾经有合纵之约。秦使张仪以土地之利诱骗楚怀王与齐绝交。楚齐已经断交，楚也发觉见欺。公元前312年，楚大发兵与秦战，两次大败于秦。当秦楚正要交战的时刻，孟子从齐国到宋国去，在石丘遇到宋牼。 .告子下记，宋牼听到秦楚要打仗，准备去说秦、楚罢兵。孟子问宋牼，用什么宗旨去说秦、楚宋牼说“我将言其不利也。”孟子反对言“利”，主张讲“仁义”。他说“先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。”“君臣、父子、兄弟终尽去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。”“君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利”他说“先王之志则大矣，先生之号则不可。”

孟子再游宋时，宋君偃早已自立为王。滕文公下记，孟子的弟子万章问“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何”孟子说，汤、武行王政，他们的征伐，是从水火中拯救百姓，诛杀残暴的君主，得到天下人的拥护，“而无敌于天下”。“苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉”

去宋赴鲁

不久，孟子便离开宋国到了鲁国。这时候正是鲁平公约于公元前322年至前302年在位将要使孟子的弟子乐正子为政。.鲁平公将要去拜访孟子，因为他所宠爱的小臣臧仓说了孟子的坏话，而又改变了主意。乐正子把这件事情的经过告诉了孟子。孟子很有感慨地说“吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉”孟子这时已经六十几岁，便回到老家邹国，不再出游了。

讲学著书

与儒家争鸣者以墨家和杨朱学派的势力最大。孟子说“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨则归墨。”9又说“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。”孟子痛斥杨、墨学派，说“杨、墨之道不息，孔子之道不著。是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。吾为此惧，闲卫先圣之道，距杨、墨，放淫辞，邪说者不得作。”10他说，他这样严厉地驳斥杨、墨的异端邪说，是继承大禹、周公、孔子三个圣人的事业，他要正人心，就必须辟杨、墨。他的弟子公都子告诉他，别人都说他好辩论，他说“岂好辩哉予不得已也。能言距杨、墨者，圣人之徒也。”

孟子一生的经历，也很像孔子，过着长期的私人讲学的生活，中年以后怀着政治抱负，带着学生周游列国。随从的学生最盛的时候，是“后车数十乘，从者数百人”10。他也是到处受到当权人物的款待。他到了哪一国，都无所顾忌地批评国君，甚至责备得国君“顾左右而言他”9，而他的政治主张却不被接受。孟子晚年回到故乡，从事教育和著述。他说“得天下英才而教育之”是最快乐的事。11他在家乡与万章等人整理经、书经，阐发孔丘的思想学说，写成孟子一书，共七篇。

主要成就编辑

思想

孟子的主要思想就是仁、义、善。史记说孟子有著述七篇传数世，汉书