也不知多久，我们沿着裂隙，走到一处总算平坦一点的路面上，这里的路面铺上了石头，象雄人不知道在这冻土之下的裂隙要干些什么，这里离地面少说已经几百米了，在这幽深的黑暗中，生存都是极为困难的事情，也当时的人力物力，要耗费多大的人力物力才能在极寒缺氧的环境里面修筑这一条路来，那这条路又是用来干什么的呢？

走上这条石头铺成的大道，发现这路铺得还极为平整，一条直路通往裂隙的深处，我脑海里面又浮现出来了那条党岭雪山之中，铺着铁轨的通道，还有那我一辈子也忘不了的幽暗深邃的大洞后的虚空。难道象雄人也和宛渠人有关联不成，不过很快我就否认了这点，毕竟从时代上来说，这两个不同的文明是对不上号的，而且从那些浮雕和他们传达的意思，也没有任何可以相互关联的东西。

我们在这条大裂隙中行走了差不多两个小时，这条路竟然非常长，两边偶尔还可以看到些牛羊等动物尸骨，这和苯教祭祀中特别喜欢的血肉祭相符合。

这时，路面突然一变，开始下行，这里的空间更为宽阔起来，而且四周开始出现了各种大型的石像雕刻，石壁上还有不少的苯教符号，虽然年代久远，但是在这地下，竟然经历了那么多次的大地动后还完整的保留了下来。

突然，陈玉田惊呼一声，道“二娃哥，看前面！”

我猛然抬头，只见陈玉田电筒所指之处，一座大型的用巨大的白色条石砌成的高台出现在了远处，这数丈的高台，下面有些地方已经出现了坍塌的迹象，但是大体上保存得比较完好。

抬头看上面，只见这高台之上，矗立着几根巨大的铜柱，还有几根比人手臂还粗大的铁链，中间的部分是垒起来的一个长条状的石桌。

我们顺着步道来到了台子上，只见这石桌之上，地上到处都留有斑斑血迹，我抓住粗大的铁链摇了摇，才发现这铁链竟然想着空中延伸，我好奇的抬头张望，只见这周围九根粗大的铁链都向上连接到顶部的一处，但是手电却始终照不清上面的巨大的东西是什么。

这时古德曼德森过来，从包中掏出一个矿灯出来，那时的矿灯虽然亮度极大，但是特别耗电，所以一般情况也舍不得用，这时古德曼德森将那矿灯对准顶壁照去。

我们都惊呼了一声，只见这九根巨大的铁链的末端，连接的竟然是一个巨大的斧头，那斧头上雕刻着的是数条盘龙。

巴桑颤声道“这是斩龙台！”

斩龙台，我们还是第一次听说这个词，龙本来是极为尊贵的动物了，如何在这几百米深的洞底，古代的象雄人还要在这里修筑出一个斩龙台呢？

巴桑抚摸着巨大的青铜柱，有些激动，也有些害怕的道“天授的唱诗者曾经唱道

在难以教化的藏区，

雪山环绕的国度里，

发了邪愿的鬼魅们，

邪恶的妖龙在横行。

有形的敌人和无形的恶魔，

唆使藏民走向恶道，

让众生遭受苦难。

擦去上面如云的遮盖，

擦去下面如雾的笼罩，

擦去中间如尘的障气。

擦得比那明亮的天空还洁净，

磨得比那白色的玉石还要美。

龙王邹纳仁庆请求金翅鸟，

在斩龙台上斩去邪恶的妖龙，

在清净的龙的国度里，

让不净的疾病所压伏。”

据说能晓藏地古事迹的唱诗人，都是天授，盖不承认父传子，师传徒这种形式，都是一些人在得过一场大病后，突然就变得能唱颂几百万字的诗篇，藏族很多上古时候的传奇，很多都是通过这些唱诗人一代代的传下来的。