第一卷 武陵秦踪 第十六章 羊皮地图(2 / 3)

迷径 夜雨孤山 2872 字 2020-07-04

的原因,古人敬天尊天,而在天空中尚且有主管祭祀的星团,《晋书天文志》中便有记载称东足四星曰渐台也,主晷漏律吕之事,也就是天上专门用来祭祀的星团,受到这个的影响,这就影响了古人为何要在在水中或者临水而建高台的原因。”

我恍然大悟,点头道“所谓木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,《廪君堪舆诀》中记载的五星的方位中,金为西,西北方,木为东,东南方,水为北方,火为南方,土为西南,东北,和中。”

林夏道“金生水,水生木,而我们知道了水的位置。”

我思索了片刻,仔细回忆起《廪君堪舆诀》中的记载道“按照招摇逐月的推理,太阳及太阴同宫或对照或三方拱合,入庙和乘旺方为最为贵气,日出中道,月有九行,阳轨为黄道,阴轨为白道,黄白二道,太初丁丑岁为头,七政相逢会斗牛,谁识当年差五日,连珠合璧昛相侔。”

文教授欣喜的道“如果没猜错的话,我们只要从东边入手,便可找到成山,继而依次找出尔是山,长留山,和成山。”

周二毛听了半天,也是云里雾里,似懂非懂的问道“费那些事干啥子?好货都在灵山,直接找昆仑山不就可以了吗?”

我摇头道“如果真如书中所记载的,五星七政,极贵之星相,虞应该是寻找到了龙脉,其实所谓龙脉就是指山脉的走势和脉络,但是又分为生龙,福龙,飞龙,应龙,蟠龙,卧龙等十二个类型,所以才会有形势,明堂,朝案,穴位等。而我们要想寻找到龙祖之脉昆仑,必须要找到生气,而生气是在大地和山脉中四处行走,并不是固定在一处,所以才有说千尺为势,百尺为形,势来行止,是为全气,前倾后倚,只有完全的气才能凝聚最大的力量,全则不分散,也才最有生命力,我们不找出这五个聚气台,根本不能找到生气的流动方向,就找不到昆仑之所在。”

周二毛叹了口气道“狗日的,两千多年前的人,弄得怎么这么复杂?”

文教授道“秦人好大喜功,你看看长城,阿房宫,骊山陵哪一样不是恢弘无比。这其实也是秦朝速亡的原因之一。可叹这葛章还想要恢复秦朝的政权,实在也有些荒谬。”

周二毛道“对!所以呢我们一定要把昆仑的祭祀品弄出来,不然对不起那时受奴役的劳苦大众嘛。”

林夏笑道“你倒挺会找理由的,看三国掉眼泪,替古人担忧嘛。”

“拿地图来,我们标记一下现在的位置。”林夏吩咐道

不一时,一幅武陵山区的地图便呈了上来,林夏标记出七星山的位置,然后开始描出了整个武陵山区的大致地形图出来。

文教授扶了扶眼镜,仔细的观察东边的山川和河流。最后终于标记出几个点来,道“陈先生,你来看看,这几个点如果根据《廪君堪舆诀》是不是符合木属性的选择。”

我仔细的看了看文教授标记的几个地方,摇了摇头道“我觉得不大像,这应该是选择阴宅的一种堪舆法。阴宅以乘气为上,但葛章和虞不是在建陵,而是在寻找聚气的地方,所以是按阳宅来选择,故纳浮气为佳。这就需按坐山五行和与飞星之五行作为比较,这又涉及二龙八水,四十八局。”

文教授和林夏连连点头,文教授兴奋的用水拍着桌子道“李先生所说的,确实大异于中土的堪舆术,而其中很多与先楚文化想通。”

文教授又道“那依陈先生说看,这处代表木的发鸠山应该怎么寻找呢?”

我说“因为涉及到星象,还是应该要实地勘探一番会更加确切些。”

文教授和林夏大喜,道“如此最好,那我们明日出发如何?”

周二毛道“那现在我觉得我们应该谈谈合作的事情了吧?”

“合作?”林夏疑惑的看着周二毛

周二毛抠了抠鼻孔道“对啊,