第八百一十六章 死亡的奥秘(上)(2 / 2)

“你是谁?这里又是哪?”张诚非但没有回答对方提出的问题,反而提出了自己的疑问。

但遗憾的是,虚影明显不打算回答任何问题,或者说是不具备回答问题的能力,只是不断重复的问“什么是死亡?”

每次当它发出声音,整个枯木林都会产生一阵毛骨悚然的回音,仿佛有什么东西隐藏在深处。

“该死!我好像有麻烦了……”张诚懊恼的抱怨了一句。

很显然,这本秘典压根不是什么书,而是一个连接点,一个传送钥匙,直接把触碰到书页人的意识拉紧这个神秘的空间。

最重要的是,他不确定两个世界的时间流速是否有什么差别。

如果现实世界的时间流速是静止的那还好,可要是与现实世界流速差不多,那么失去意识的身体就会处在一个非常危险且毫无保护的状态下。

身为一个所有事物都保持相当警惕心的人,这简直就跟躺在案板上任人宰割的鱼没什么区别。

而且因为整个世界完由意识构成,张诚身上所有的装备和魔法物品都没能带进来,所以他眼下唯一能够依靠的就只有自己的头脑。

“死亡是什么?”虚影又一次凑上来不知疲倦的问。

“死亡是生命的终结,是世界乃至宇宙万事万物的最终归宿。没有什么能够逃过最终的死亡,哪怕是死亡本身也不例外。”张诚犹豫了片刻,很快给出自己对于死亡的理解。

“你认为死亡是一切事物的终结?那么在终结之后又是什么?”虚影这一次没有重复之前的话,反倒是又提出了新的问题。

“终结之后?”张诚眯起眼睛再一次陷入沉思。

毫无疑问,这种带有强迫诱导式的提问通常只有两种目的,一种是把人活活逼疯,还有一种就是为了让人深入思考,直至找到正确的答案。

当然,假如回答问题的人不够聪明,亦或是知识储备不充足,被逼疯的可能性也很大。

毕竟你永远不会知道,制作这种东西的人,究竟是更倾向于理性的唯物主义,还是更倾向于感性的唯心主义。

这就跟对于死亡的定义,往往有哲学方面和生理方面两种,后者强调身体各个器官的外在特征,前者则强调抽象的精神,甚至不单单用来形容生物本身,还经常被拿来用在别的地方。