在心里想。

关羽的刀，张飞的矛，赵云的枪，吕布的方天画戟，黄忠的箭……最近这段时间，通过各种各样的方式，他已经搞到了这个时代所有名将的武艺，并且部学会，到达了真正意义上的“十八般兵器样样精通”，可惜没有什么卵用。

这是个低武世界，个人武力虽然强，却还没到能无视人数的地步。

最后杨浩发现，自己学会吕布的武艺，还没有得到吕布武艺秘籍这件事本身，更值得开心。

其它三国武将的武艺，收藏价值也高过实用。

另外，相比于武艺，其实曹操、诸葛亮等人的谋略著作，更有收藏价值，收录后得到的书点，也更多。

可惜只能收录一次，以后再见到其它世界的他们，就不能够收录了。

“算了，不想武艺的事情了。”杨浩甩开杂念，睡了过去。

几天后，外出公干的司马懿回来，在书馆写下了一本《隐忍之道》。

这本书的价值，仅次于《诸葛谋略》，高达一千五百书点，实用远远强过吕布的武艺。

不过，杨浩的目光，很快就被另外两本书给吸引了。

那是曹操派司马懿出去公干，专门找来的书籍，一本名为《史记》，一本名为《伤寒杂病论》。

其中前者，是曹操手下摸金校尉，跟司马懿一起撅了汉武大帝的陵墓，从中找到的陪葬品——是的，汉武大帝的陪葬品！因为生前器重司马迁，汉武帝临死之时让人抄录《史记》副本，然后把司马迁原本的手书，带进了地下。

这件事很少有人知道，曹操也是碰个运气，没想到还真赌对了。

至于后者，《伤寒杂病论》，是一本即使两千年后的现代，都没有失传的医术。

它的作者是医圣张仲景，跟华佗同一时代，也是三国人。

虽然说，张仲景的名声，没有华佗那么大，但他却一手开辟了中医“六经辨证”，也就是中风、伤寒、上火等说法的来源。

“这医圣的大作，算不算圣人手书呢？”杨浩心里想着，将其放进了书架。

结果却发现，因为没有被演义特别提到，《伤寒杂病论》更倾向于普通的医书，虽然价格高达五千，比《诸葛谋略》还多几倍，却远没法跟《论语》相比。反倒是司马迁手书的《史记》，价值高达五万书点，有《论语》一半。

由此看来，还是名人名作，更加值钱。

当然，前提是超凡之下。

如果是超凡级别的著作，价值就不能以常理论之了！

“现在曹操，应该在很用心的寻找《周易》、《道德经》、《孙子兵法》那些书的原本，也不知道能不能找着。”杨浩心里道。

就在这时，司马懿突然说“先生，我在找这两本书的途中，发现了《太平要术》的踪迹！”

。